福州中秋节传统文化有哪些

　　中秋摆塔、摆螯山

　　福州童谣

　　白石白又滑，搬来白石搭白塔。

　　白石搭白塔，白塔白石搭。

　　搭好白石塔，白塔白又滑。

　　这种风俗源于明朝嘉靖年间，那时倭寇屡犯闽浙沿海， 戚继关奉命来闽抗倭。戚家军连打了几场大胜战，其中一场正逢中秋佳节。为庆祝胜利，有钱人家把家里珍藏的古玩等摆在厅堂里供人欣赏，故称摆塔。而穷人在自家门口就地取材，摆自然景观，因为许多人摆的景观都模仿城内鳌峰顶，故又称摆鳌山。

　　过去摆塔象征多福多旺，现在摆塔除了纪念戚家军还蕴含着步步高升的意思。摆塔活动从农历8月初开始，中秋时节进入高潮，8月底将“泥人囝”收拾起来，待明年再摆。

　　“城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯。”正是宋代诗人谢泌在《福州即景》中对这一景象的写照。

　　烧瓦塔

　　烧瓦塔属于“摆塔”中的一部分。“烧瓦塔”也叫“烧宝塔”，就是中秋一早，让小孩子捡拾瓦片和砖块在空旷处堆成一座1米多高的六角塔形，塔内装满树枝、龙眼核，入夜后点燃瓦片塔，火花腾飞，火焰色泽鲜红，照耀如白昼。

　　传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝初建时，汉人不满元人对他们的血腥统治，便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号，类似于烽火台点火起事。这些反抗虽被镇压了下去，民间却遗存了烧宝塔这一习俗。在今天，“烧瓦塔”代表了人民希望借助佛家力量，祈求风调雨顺、生活平安的美好愿望。

　　祭拜月神

　　“拜月神”又称“拜月华”、“接月华”，总之都是祭祀月神的意思。

　　中秋夜，从前的福州人家会在庭院或天井设案，除了摆上时令水果、月饼，桌中央还会供上一个红漆的“斗升”，把家中“童偶”取出，立在旁边。童偶背面写上儿童的生辰，孩子们拜求“月奶”、“斗母”保佑自己健康成长，平安富贵。

　　拜月完毕，孩子们将柚子插在竹竿上，把点燃的小香线一根一根地插在柚子周围，变成一个圆圆的“柚香火球”，有的把它插在门口供人欣赏，有的就尽情挥舞玩乐，柚香浓郁，非常有趣。

　　这一夜，孩子们都不着急着睡，因为他们要“捡月华”。传说中，深夜天空会落下“月华”，孩子们争相“捧”起月光，合拢双手去“藏”。把“月华”藏到米缸里，大米就会吃不完;把“月华”藏到衣柜中，以后会有许多新衣服穿;把“月华”藏到箱子里，以后金银财宝用不完。